人類，是一種特別重視儀式感的生物。

上溯到周朝，《詩(shī)經(jīng)·豳風(fēng)》中曾記載：“六月食郁及薁，七月亨葵及菽，八月剝棗，十月獲稻，為此春酒，以介眉?jí)?。七月食瓜，八月斷壺，九月叔苴，采茶薪樗，食我農(nóng)夫。”古時(shí)候的人們，在六月吃郁李、葡萄，七月煮葵菜、豆子，八月打棗子，割葫蘆。十月里收下稻谷，釀制春酒，給老人祝壽。

春生夏長(zhǎng)，秋收冬藏，在順應(yīng)自然規(guī)律、季節(jié)更替的行為軌跡，在長(zhǎng)久歲月的慣性之下，成為了人們最原始的儀式感。

每天的早晚問(wèn)候，每周一次的家庭電話，吃大餐前必須拍照，吃飯時(shí)候看綜藝節(jié)目，甚至是每個(gè)月1號(hào)的“X月，請(qǐng)對(duì)我好一點(diǎn)”的朋友圈文案，這些“小確幸”都是日常生活里的儀式感，提振著生活的趣味型。

李安導(dǎo)演的電影《飲食男女》中，曾任大廚的父親，要求三個(gè)女兒每個(gè)周日晚上都必須回家吃飯。通過(guò)周日晚餐這樣的儀式，以一桌子的美味佳肴為載體，維系著兩代人的親情聯(lián)系。

除夕夜的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，情人節(jié)的玫瑰，端午節(jié)的粽子，圣誕節(jié)的圣誕樹(shù)，元旦的跨年煙火，正是這些小小的儀式感，讓我們對(duì)平淡的日子多一些向往和期待。

每逢春節(jié)，只是為了那一頓團(tuán)圓飯，一家老小、兄弟姐妹，無(wú)論在哪個(gè)國(guó)度哪座城市，都會(huì)不遠(yuǎn)萬(wàn)里共聚一堂，圍爐共飲、舉箸而食，只為在舊歲新年交替間碰個(gè)滿杯，道一聲新年好。為了迎接這樣盛大的節(jié)日，一家老小都要裁新衣，制新鞋，全家一起大掃除，剪窗花，貼年畫(huà)，掛燈籠，孩子們還會(huì)在枕頭底下藏糖果。

那么，我們?yōu)槭裁葱枰獌x式感呢?

知乎上有一個(gè)回答這樣說(shuō)：“人生于世，就像在一條漫長(zhǎng)的暗黑河流里漂泊。而所謂的儀式感，大概就是人類于這河流上建造的閃閃爍爍的小燈塔?？窟@些燈塔，我們才能標(biāo)定我們的存在?！?/p>

這樣的儀式感放在企業(yè)管理運(yùn)行中也同樣重要。

比如，要求員工穿正裝、戴工牌，能讓人們更有效地進(jìn)入工作狀態(tài);比如每年年底或年初的尾牙宴，讓員工能夠更好地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、展望未來(lái);比如重大項(xiàng)目的啟動(dòng)儀式，能夠更好地讓全體成員統(tǒng)一思想、達(dá)成共識(shí);再比如，逢年過(guò)節(jié)的企業(yè)福利……